Блог

Естественные науки с некоторых времен шагнули очень далеко. Особенно в исследовании вирусов и прочих неприятностей, вызывающих простудные и воспалительные заболевания, способные спровоцировать даже эпидемии. Ковид-19 помнят все. В какой-то степени он разделил нашу жизнь на до и после. В целом, современное здравоохранение способно на многое, и люди, работающие в этой области – настоящие герои.  

Каждый город в России славится своими легендами. Сложены они были в стародавние времена. Порой, трудно поверить, что все, о чем в них говорится, может быть правдой. Но легенды, сохранившиеся с незапамятных времен и не претендуют на летописную или новостную правдивость. Они повествуют о событиях давно минувших дней и продолжаю также будоражить сердца и умы наших современников.  

Многие русские художники писали деревню. Их особенно волновала тема быта, труда, праздника и людей – сильных, красивых, живущих на своей земле и прославляющих ее своим созидательным трудом. 

В настоящее время принято табуировать тему смерти и погребального обряда. Предприимчивые агенты от похоронных услуг заботливо возлагают на себя все хлопоты по организации похорон, оставляя семьи скорбеть по усопшему. В каких-то сложных моментах это действительно во благо: человек, находящийся в горе, не проходит через бюрократические процедуры сборов близкого в последний путь. С другой стороны, не участвуя в этих заботах, человек отдаляется от прежнего исконного понимания темы смерти и забывает о ней на время, воспринимая события по привычной схеме: это не со мной, это не у меня, это где-то далеко. И в момент столкновения с печальными событиями такой человек, даже будучи взрослым, очень сильно теряется и чувствует себя дезориентированным.

Народные музыкальные инструменты – это своеобразное и очень тонкое отражение явлений культуры и мировоззрения народа, их создавшего.   

Немногим ранее мы рассказывали о духах, живущих среди людей и в непосредственной близости к ним. В этот раз обратимся к обитателям водоемов. И на этом завершаем наш разговор о нежити. Действительно, пора заканчивать, а то в жизни начинают происходить непонятные вещи и мелкие неприятности. Слово имеет неоспоримую силу, и, если часто о ком-то говорить, он обязательно даст о себе знать.   

Уж сколько раз мы сталкиваемся с тем, что сказка хоть и ложь, да в ней отражены реалии того мира, в котором она создавалась. Если не воспринимать сказку как произведение развлекательного жанра, то между строк можно увидеть или услышать и понять многое из того, как и чем жили наши предки, что было для них важным, как они относились к вопросам взаимоотношений друг с другом, ведению быта, врачеванию и прочим важным реалиям своего существования.

Продолжаем говорить о нежити. Самым нечистым из всех нечистых созданий считался черт. Это, пожалуй, самый вредный, самый вёрткий, самый вездесущий персонаж из всех нечистых вместе взятых. Говаривают, будто слово, которым его называют, произошло от названия духа черты, якобы охраняющего границу между человеческим и потусторонним миром.

Человеку свойственно любое необъяснимое объяснять иррационально, привлекая неведомые дорожки, невиданных зверей, чудо чудное, диво дивное. Так уж человек устроен: несмотря на несколько веков христианства, несколько лет атеизма, научный рационализм и критическое мышление, он все равно населяет мир природы и места своего обитания духами и невидимыми существами. Это было раньше, это же происходит и сейчас.

Есть на псковской земле городок под названием Изборск. В советское время наблюдалась некоторая путаница с названиями, так как помимо самого Изборска существовал рабочий поселок Новый Изборск. В связи с этим старинный форпост с крепостью и башнями называли Старый Изборск. Это не совсем верно, потому что Изборск у нас не сколько старый, сколько древний.

В средневековой Европе тоже звучали гусли, вернее, инструменты-предшественники. Их звон раздавался во всех городах. Какими они были? Как выглядели? Сколько у них было струн? Как и кто на них играл? Чтобы разобраться, давайте обратимся к трудам исследователя Александра Фаминцына. В своей книге «Гусли. Русский народный музыкальный инструмент. Исторический очерк с многочисленными рисунками и нотными примерами» автор, обращаясь к иллюстрациям в древних манускриптах, детально рассматривает происхождение, конструкцию и бытование инструментов в средневековье.

Как по-разному складывалась судьба выдающихся людей на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков во времена революционных событий 1917 года, когда рушились одни устои и тут же возникали другие, когда ломались судьбы и жизни, когда творчество становилось смертельно опасным, а убеждения могли лишить свободы и воли. Одни мастера не были в состоянии принять новые порядки и выбирали эмиграцию, а другие находили гармонию с новым миром и продолжали творить.

Так говорили о статусе и возможностях человека, метонимически акцентируя внимание на головных уборах.

Главная ценность в жизни человека – это семья. Та, в которой он родился и вырос, которую создал сам, та, которую оставит после себя. Семья как основа рода и нации была и остается важной темой любого общества и в любое время. Отношение к семье как к части общины и месту обитания у наших предков было очень серьезным и даже сакральным. Давайте в очередной раз заглянем в крестьянскую избу прошлого века и посмотрим, что представляла собой семья в то далекое и не всегда благополучное время.

Поначалу может показаться, что сказочный герой – это только Иван. Уж очень часто сказители употребляли это имя, да и герою на долю выпадали такие испытания, что потрясенный читатель или слушатель долго не мог прийти в себя от небывалости всех его приключений и счастливого разрешения конфликта. Другими словами, все сказочные «трудности», через которые проходит герой, ассоциировались только с этим именем.

В большом разнообразии известных в среде ученых-исследователей и обычных музыкантов-любителей гуслей, самым древним, сохранившимся, сбереженным инструментом считаются гусли, принадлежавшие некогда Трофиму Ананьеву, крестьянину Санкт-Петербургской губернии Лужского уезда Яблонецкой волости деревни Деевы Горки.

Когда человек читает или слушает сказки, то старается не упустить ни одной даже самой мелкой и незначительной детали. Ведь в этих волшебных историях важно все до мелочей. В них читатель с азартом и упоением следит за стремительно развивающимся сюжетом, за героями и их поступками, за причинами этих поступков и их последствиями.

Весну всегда ждали с радостью и нетерпением. Но она хитрая, приходила не сразу, а только когда хорошо и почтительно позовут, как говориться, по особому приглашению. Только после этого она сможет набирать полную силу и отдать человеку свое тепло сполна. Иными словами, чтобы весна поторопилась, ее надо было хорошо позакликать.    

Скоро наступит Пасха – Великий День. Готовятся к ней верующие заранее: соблюдают Великий пост, заботятся о чистоте своих помыслов, помогают ближним и нуждающимся, делают добрые дела. А в Чистый четверг все хозяйки начинают красить яйца.

Как мы уже знаем, отношения к деревьям и кустарникам у наших предков были очень серьезные. Каждое растение воспринималось не только как источник благ, но и как носитель определенного образа и смысла. В этом ряду верба еще со времен древних славян считалась священным деревом и символизировала непрерывность и постоянство жизни.