Блог

Народные музыкальные инструменты – это своеобразное и очень тонкое отражение явлений культуры и мировоззрения народа, их создавшего.   

Немногим ранее мы рассказывали о духах, живущих среди людей и в непосредственной близости к ним. В этот раз обратимся к обитателям водоемов. И на этом завершаем наш разговор о нежити. Действительно, пора заканчивать, а то в жизни начинают происходить непонятные вещи и мелкие неприятности. Слово имеет неоспоримую силу, и, если часто о ком-то говорить, он обязательно даст о себе знать.   

Уж сколько раз мы сталкиваемся с тем, что сказка хоть и ложь, да в ней отражены реалии того мира, в котором она создавалась. Если не воспринимать сказку как произведение развлекательного жанра, то между строк можно увидеть или услышать и понять многое из того, как и чем жили наши предки, что было для них важным, как они относились к вопросам взаимоотношений друг с другом, ведению быта, врачеванию и прочим важным реалиям своего существования.

Продолжаем говорить о нежити. Самым нечистым из всех нечистых созданий считался черт. Это, пожалуй, самый вредный, самый вёрткий, самый вездесущий персонаж из всех нечистых вместе взятых. Говаривают, будто слово, которым его называют, произошло от названия духа черты, якобы охраняющего границу между человеческим и потусторонним миром.

Человеку свойственно любое необъяснимое объяснять иррационально, привлекая неведомые дорожки, невиданных зверей, чудо чудное, диво дивное. Так уж человек устроен: несмотря на несколько веков христианства, несколько лет атеизма, научный рационализм и критическое мышление, он все равно населяет мир природы и места своего обитания духами и невидимыми существами. Это было раньше, это же происходит и сейчас.

Есть на псковской земле городок под названием Изборск. В советское время наблюдалась некоторая путаница с названиями, так как помимо самого Изборска существовал рабочий поселок Новый Изборск. В связи с этим старинный форпост с крепостью и башнями называли Старый Изборск. Это не совсем верно, потому что Изборск у нас не сколько старый, сколько древний.

В средневековой Европе тоже звучали гусли, вернее, инструменты-предшественники. Их звон раздавался во всех городах. Какими они были? Как выглядели? Сколько у них было струн? Как и кто на них играл? Чтобы разобраться, давайте обратимся к трудам исследователя Александра Фаминцына. В своей книге «Гусли. Русский народный музыкальный инструмент. Исторический очерк с многочисленными рисунками и нотными примерами» автор, обращаясь к иллюстрациям в древних манускриптах, детально рассматривает происхождение, конструкцию и бытование инструментов в средневековье.

Как по-разному складывалась судьба выдающихся людей на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков во времена революционных событий 1917 года, когда рушились одни устои и тут же возникали другие, когда ломались судьбы и жизни, когда творчество становилось смертельно опасным, а убеждения могли лишить свободы и воли. Одни мастера не были в состоянии принять новые порядки и выбирали эмиграцию, а другие находили гармонию с новым миром и продолжали творить.

Так говорили о статусе и возможностях человека, метонимически акцентируя внимание на головных уборах.

Главная ценность в жизни человека – это семья. Та, в которой он родился и вырос, которую создал сам, та, которую оставит после себя. Семья как основа рода и нации была и остается важной темой любого общества и в любое время. Отношение к семье как к части общины и месту обитания у наших предков было очень серьезным и даже сакральным. Давайте в очередной раз заглянем в крестьянскую избу прошлого века и посмотрим, что представляла собой семья в то далекое и не всегда благополучное время.

Поначалу может показаться, что сказочный герой – это только Иван. Уж очень часто сказители употребляли это имя, да и герою на долю выпадали такие испытания, что потрясенный читатель или слушатель долго не мог прийти в себя от небывалости всех его приключений и счастливого разрешения конфликта. Другими словами, все сказочные «трудности», через которые проходит герой, ассоциировались только с этим именем.

В большом разнообразии известных в среде ученых-исследователей и обычных музыкантов-любителей гуслей, самым древним, сохранившимся, сбереженным инструментом считаются гусли, принадлежавшие некогда Трофиму Ананьеву, крестьянину Санкт-Петербургской губернии Лужского уезда Яблонецкой волости деревни Деевы Горки.

Когда человек читает или слушает сказки, то старается не упустить ни одной даже самой мелкой и незначительной детали. Ведь в этих волшебных историях важно все до мелочей. В них читатель с азартом и упоением следит за стремительно развивающимся сюжетом, за героями и их поступками, за причинами этих поступков и их последствиями.

Весну всегда ждали с радостью и нетерпением. Но она хитрая, приходила не сразу, а только когда хорошо и почтительно позовут, как говориться, по особому приглашению. Только после этого она сможет набирать полную силу и отдать человеку свое тепло сполна. Иными словами, чтобы весна поторопилась, ее надо было хорошо позакликать.    

Скоро наступит Пасха – Великий День. Готовятся к ней верующие заранее: соблюдают Великий пост, заботятся о чистоте своих помыслов, помогают ближним и нуждающимся, делают добрые дела. А в Чистый четверг все хозяйки начинают красить яйца.

Как мы уже знаем, отношения к деревьям и кустарникам у наших предков были очень серьезные. Каждое растение воспринималось не только как источник благ, но и как носитель определенного образа и смысла. В этом ряду верба еще со времен древних славян считалась священным деревом и символизировала непрерывность и постоянство жизни.  

Мы уже обращали внимание на то, что заготовлением впрок съестных припасов крестьянская семья занималась самостоятельно. Обеспечить себя на долгую зиму надо было не только хлебом. Необходимо было вырастить и убрать урожай овощей, корнеплодов, плодов, ягод и других продуктов, позволявших пережить суровый зимний период. И не только вырастить, но и сохранить. Засушить, засолить, наквасить, сварить, одним словом, приготовить так, чтобы большой крестьянской семье хватило пережить долгую беспросветную зиму и строгие постные дни.

Сдержанность и умеренность всегда считались ценными качествами и входили в ряд достоинств в поведении человека. Частенько от них зависели качество и продолжительность его жизни. Нормы поведения и принятый в общине порядок устанавливали свои правила и систематизировали жизненный уклад, исходя из необходимости экономно и рачительно вести хозяйство. Поэтому существовали некие запреты на употреблении той или иной пищи в определенный период времени. Речь идет, в первую очередь, о держании церковных постов и соблюдении постных дней на неделе.

Архитектура Владимиро-суздальского княжества – это образец уникальных и неповторимых построек, названных поэзией в камне. Это вместилище древних образов, приоткрывающее миру Русское средневековье.

Приближается время Святок, а это значит, что вновь начнутся шумные гулянья, молодежные игры и бесчинства, пойдут колядовщики, мир будет создаваться наново, и опять зазвучат Виноградия – специальные песни, исполнявшиеся при обходе дворов в деревнях Псковской области и северо-запада.