Телефон поддержки:
+7 (499) 113-11-69
Email поддержки:
info@mirgusley.com

Ковать и металл, и судьбу

Ковать и металл, и судьбу

Большим уважением в общине пользовались люди, занимавшиеся ремеслом и обеспечивавшие своих собратьев предметами быта, орудиями труда или оружием. Среди таких мастеров были кузнецы – специалисты по обработке металла. Они не только изготавливали необходимые вещи, но и подковывали лошадей – главную в деревне движущую силу.

Кузнецы на Руси всегда были искусными мастерами. Они владели основными технологиями обработки металла и сплавов, в том числе серебра с золотом. Им была знакома и сложная операция – сварка. Таким способом делали цепи и кольца. Уровень прочности металлических изделий значительно повысился, когда мастера повсеместно освоили технику склепывания. Находки археологов подтверждали высокий уровень и сложность форм кованых изделий.

В древние языческие времена покровителем кузнецов считался Сварог – сильный и мужественный бог-кузнец. По легенде, он даровал людям божественный небесный огонь и обучил их кузнечному делу.

Кузнецов, как и других ремесленников, уважали и побаивались. Про них слагались легенды, а в сказках и былинах приписывались великие подвиги, один из которых – победа над древним могучим злом в образе Змея.

В одной из легенд говорится о Божьем ковале Кузьме-Демьяне, что спас мир от гибели и хитростью уничтожил Змея, не дававшего покоя людям. Кузнецу удалось запрячь его в плуг, пропахать на нем землю до самого Черного моря, а после напоить морской водой в таком количестве, что Змей лопнул.

Кроме этого считалось, что кузнецы могли исцелять от болезней и приковывать людей друг к другу. Объяснялось это так: раз кузнец может изменять форму твердого металла, значит он способен влиять и на человеческую судьбу.

О том, что каждая деревенская профессия была овеяна тайнами и домыслами, мы с вами уже говорили. А там, где главенствовала технология и работали профессионалы, обывателю ничего не оставалось делать, как выдумывать и нагонять страху на обычных людей. Ничего не понимавшие в работе мастеров крестьяне полагали, что овладеть кузнечным делом можно только с помощью сговора с нечистой силой. Кузнецов окружали легендами и поверьями, называли колдунами и хитрецами.

Такое отношение объяснялось тем, что кузницы строились на окраине деревни у водоема, то есть у черты, разделяющей границы миров. Такое расположение производства было необходимо из соображений безопасности: находясь среди деревенских домов, кузница могла стать источником пожара и нанести большой урон жителям. Также доступ к холодной воде диктовался технологической необходимостью в процессе работы с металлом. Однако именно обособленное положение и послужило поводом к пересудам о связи кузнецов с нечистой силой. Отражалось это и в словесных формулах – пословицах и поговорках. Не просто так народ говаривал: «Умудряет Бог слепца, а черт кузнеца».

Не каждый мог стать кузнецом. Только обладающие физической силой и сметливым умом поступали сначала в подмастерья, а потом, достигнув определенного уровня, сами становились мастерами. Ремесленные секреты передавались из поколения в поколение. Каждый кузнец бережно хранил свои профессиональные тайны. Любой мастер легко отличал свою работу от чужой. В профессиональных отношениях между кузнецами были установлены четкие этические нормы: клиентов не переманивали и всегда направляли к тому, с кем он ранее работал.

Кузница походила на своеобразный клуб по интересам: мужчины собирались возле нее привести в порядок инструмент или подковать коня, а вместе с тем обсудить последние новости, а то и подраться – выяснить отношения.

Женщинам появляться в кузнице было нельзя. Это место пользовалось для них дурной славой. Считалось, что кузнец был наделен прозорливостью и мог распознать ведьму. Может быть поэтому, в числе прочего, женщины избегали это место мужских собраний?

По поверьям, черти ездили верхом на ведьмах, и кузнец, подковывая такую «лошадь», по ноге мог узнать ту или иную женщину. Подобные истории часто встречаются в зафиксированных этнографами экспедиционных материалах.

Кузнец, как властитель огня и металла, способный видоизменять неподатливую материю, становился главной фигурой в обрядах.

Поскольку кузница была исключительно мужской локацией, она играла важную роль в процессе обрядовой инициации молодежи. Парни, подойдя к брачному возрасту, ковали себе в кузнице трёстки – острые с одного конца и загнутые с другого орудия из металлических прутьев. Для этого они использовали зубья старой бороны. С трёстками ходили они на гуляния, в праздничные дни дрались стенка на стенку, как это было принято во всех деревнях. Наличие металлической трёстки указывало на предбрачный статус парней. Если драки служили определенной мужской инициацией, то кузнец, помогавший ковать трёстку, выступал в роли инициатора.

Также образ кузнеца встречался в заговорах, направленных на обретение второй половины и вступления в брак: «На море, на океане, на острове Буяне, стоят три кузнеца, куют кузнецы там на трех станах. Не куйте вы, кузнецы, железа белого, а прикуйте ко мне молодца». Предстоящее замужество предвещала девке и песня из подблюдных гаданий:

Идет кузнец из кузницы,

Несет кузнец золотой венец,

Кому поем, тому честь отдаем,

Тому сбудется, не минуется.

А еще кузнец, как властелин материи, мог старых перековать на молодых. Такая святочная игра существовала повсеместно. Парни, ряженые в кузнецов, приносили лавку. Под ней прятались подростки. Парни и девки, ряженые в стариков и старух, забирались под эту же лавку, кузнец ударял по ей молотком, а из-под нее выскакивал подросток. Так в игре кузнец возвращал старикам способность жениться и демонстрировал власть в области брачных отношений.

Так, кузнец, как специалист, мог не только ковать металл, но и влиять на судьбы людей.

Автор: Мария Зинина

Фото: кузнец, из свободных интернет источников