Иван Купала — красивая древняя традиция чествования дня летнего солнцестояния, прославляющего цветение и плодородие. Для наших предков, деливших год на светлую и темную, теплую и холодную половины, такое восхваление пробудившихся и полноценных сил природы было важным и значимым. Праздник Иван Купала отмечается в день Рождества Иоанна Предтечи седьмого июля новому стилю. В это время наступает настоящее лето, входят в силу травы и растения. На Купалу солнце на зиму, а лето на жару.
Сохранилось множество купальских традиций и обычаев, связанных с огнем, водой, ночным временем, росой, цветущими растениями.
По сей день главные атрибуты этого праздника – огонь и вода. Эти всесильные стихии находятся рядом с человеком. Трудно представить жизнь без них. И человек существует с ними в содружестве и созависимости. Огонь символизирует тепло и жаркое летнее солнце. Вода – это влага, дарующая жизнь. Она считалась символом духовного перерождения, поэтому купания были приняты практически повсеместно. Считалось, что вплоть до Ильина дня вся нечисть выходит из воды, а на Ивана Купалу вода приобретала магические свойства. Наши предки верили, что в этот день до захода солнца надо было обязательно искупаться. На севере это делали в банях. В южных областях, где погода уже позволяла, купались в водоемах.
На закате солнца собирались на возвышенностях или у водоемов, разжигали костры. Причем огонь добывали древним способом — трением дерева о дерево. Этот архаичный способ добывания огня к празднику сохранялся в некоторых местах до начала двадцатого века. Воду неразрывно связывали с огнем. Символы такого единения считались костры.
В ночь на Ивана Купалу молодые люди выбирали себе пары и совершали брачные обряды: прыгали, взявшись за руки, через костёр, обменивались венками,искали цветок папоротника, купались в утренней росе.
Роса в этот день считалась целебной. Ей приписывались магические свойства. Люди верили: кто в эту ночь умоется росой, похорошеет и будет здоров весь следующий год. Женщины собирали ее специальным полотном с трав, после отжимали это полотно в специальную емкость. Умывались этой росой, окропляли углы в своих жилищах.
В этот день все действия были направлены на достижение целей сватовства и брака. Девушки опахивали сельские дороги, чтоб сваты скорее приезжали. Чтобы возлюбленный быстрее посватался, прокладывали борозду к его дому.
Сохранилось множество купальских гаданий. Они тоже связаны с огнем, водой и растительностью. Считалось, кто выше всех прыгнет через костер, у того жизнь будет полна счастья. Девушки плели венки и пускали их по воде.Венок - это символ круга, единства и кольца - непрерывный союз. Чей венок уплывал дальше всех, той суждено было выйти замуж.
Растения на Ивана Купала приобретали магическую силу. Помните историю о Костроме и Купале и проклятии птицы Сирин? Венок соединил брата и сестру, разлученных в детстве. Тогда они еще не поняли, кем являются друг другу, полюбили.Лишь вступив в брак,испытали они насмешку судьбы.Молодые люди предпочли умереть.По преданию, на месте их гибели вырос цветок иван-да-марья.Поверья приписывают этому цветку большую целительную силу. Впрочем, как и всем растениям. Легенда приписывает цветение папоротнику, который по природе своей в принципе цвести не может, не приспособлен. Кому удастся найти цветущий папоротник, тот сможет понимать язык зверей и видеть клады в глубине земли. Он станет способен открывать замки ко всем сокровищницам, становиться невидимкой или повелевать землей и водой, а еще принимать любое обличье. Были и другие магические травы. Арарат – трава давала власть над нечистой силой, разрыв-трава делала человека невидимкой. Такие травы собирали в полночь, тайком и сняв с себя нательный крест. Человек верит в чудеса, и они случаются. В ближайшие к празднику дни заготавливают лечебные травы, веники для бани, колючие растения от сглаза. При сборе растений произносили заговор: «Земля-мати, благослови меня травы брати, и трава мне мати!»
В ночь на Ивана Купалу, кроме песен о любви и хороводов вокруг костра, крестьяне не забывали и о хозяйстве. На пастбища приносили освященную вербу, чтобы ведьмы не смогли навредить стаду и не отобрали у коров молоко. Считалось, что развешенная на воротах в хлеву крапива помогает охранять надои. Все дело в остроте ее колючек. Острые предметы, воткнутые в стол, окна и двери помогали защитить хозяйство от нечистой силы. Магическими свойствами наделялись и головешки из купальского костра. Угольки забрасывали в поле для защиты урожая от нечистой силы. По негласным правилам общины, каждая женщина должна была участвовать в праздновании Ивана Купалы. Кто не приходил, навлекал на себя подозрения в связях с нечистой силой. Считалось, что так можно было вычислить ведьму и вывести ее на чистую воду.
Символическое уничтожение ведьмы становилось ключевым действием купальского обряда. Символизирующий ведьму ритуальный предмет (чучело, зелень, конский череп, старая обувь, одежду или отслужившие предметы быта)различными действиями удаляли за пределы жилого пространства, за границы села, отпугивали при помощи ритуального шума, выстрелов. Таким образом люди ограждали свое хозяйство от воздействия нечистой силы.
Наиболее типичный способ уничтожения ведьмы — сожжение на костре. С символизирующим ведьму предметомили чучелом участники обряда обходили село, устраивали хороводы и игры, после чего его уничтожали.
С водой связаны были и девичьи гадания. Самым распространенным было гадание с венком. Желание загадывали, пускали венок по воде. Если он уплывал далеко, то желанию суждено сбыться. Куда венок поплыл, оттуда и жениха ждать. Если он на месте стоит, то не скоро замуж идти. Уж если венок пошел на дно - жди неудачи в любви: «Венок утонул - милый обманул».
Гадали не только с венками. В таз бросали камешки и считали образовавшиеся круги. Если четное число – сбудется желание, если нечетное - не судьба.
Известен и необычный способ гадания на выбор возлюбленного. Брали лист папоротника. На каждую веточку загадывали молодого человека, веточки опускали на дно. Какая быстрее всплывала, тот и суженый.
Купальские обряды– сложный комплекс разнообразных действий. Это сбор трав и цветов, плетение венков, украшение зеленью построек, разжигание костров, уничтожение чучела, перепрыгивание через костер, обливание водой, гадания, выслеживание ведьмы, ночные бесчинства. Главным содержанием является воспевание плодородия земли и защита хозяйства от нечистой силы, которая, по народным представлениям, именно в это время особенно опасна.
Автор: Мария Зинина
Фото со стока freepik